找到相关内容2539篇,用时71毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 禅法要义

    在教下又称为“奢摩他毗钵舍那”。奢摩他是“止”,毗钵舍那是“观”;止即是“定”,观即是“慧”。定慧等持,止观双运,是静虑、思维修的禅那义。  在我国,随着高僧大德对禅那的研究实践不断深入,形成了汉传佛教特有的禅宗。其禅法的思想,大致可分为“离言默照禅、二入四行禅、藉教悟宗禅、明心见性禅、顿悟成佛禅、平常心是禅、日用生活禅”七个方面。下面拟结合瑜伽唯识思想中的禅法义理,分别对这七个方面作一阐释,相信...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21053363318.html
  • “理性”与“觉性”—中国佛学与宋明儒学的一个公共话题

    一尼柯耶》之《一法品》第六卷揭示佛陀宣教“四谛”说、“十二因缘”说的同时,也点出众生“心性明净”以作为实践之依据即是。   就汉传佛教看,支谦所译《道行经?清净品》已有“心者本清净”的提法。 后来...’、‘已然的’一般。这一切都是中印佛学有关心性的思想所有的重要区别。” 吕先生此一判认诚有独见。  然而,依我个人的领悟,就根本佛教而言,佛陀判教以“四谛”说、“十二因缘”说教化众生,其关切点恐怕还...

    冯达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252863719.html
  • 《坛经》版本及内容流变

    一跃成为汉传佛教最大的宗派,乃至佛教的主流,其作用不可估量。而且,一千多年来,它早已超出了佛教范畴,对中国文化、整个东方文化产生了巨大影响。  正因为如此,在一千多年的流通过程中,《坛经》的版本流变出...《坛经》版本及内容流变  张志军  (人民日报河北新闻中心)  佛教经典分为经、律、论三藏,即,佛陀金口所说的语录称之为?经”,佛陀所制定的戒条为“律”,佛弟子们为阐释佛法而著作的经典是为“论”。...

    张志军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21261363762.html
  • 《大乘大义章》浅析

    说”“或言”,让人很难明白哪个才是确说。这样的一种“无决定”,也就成了后世以一宗一派为传承体系的汉传佛教对其不多重视的一个原因吧!尽管如此,此书依然有其不可忽略的历史价值。   在佛教传入中土的早期,佛经给国人首当其冲的感觉就是一大堆陌生的概念,诸如轮回、般若、涅盘,阿罗汉等,这些都是中国本土所没有的外来语。而由于当时对这些概念进行解释...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270963821.html
  • 1990年以来日本学界中国禅宗研究热点述评

      国汉传佛教礼仪》等专著,以及《唐代禅宗忏法新探》等论文。) ...方面,进行专门报道,而且在其大作《日本近现代佛教史》、《唐五代禅宗史》都有所叙述。姚卫群、魏常海、方广铝等先生都涉及到这方面的工作。   笔者曾经在2002年11月参加由广东省南华寺举办的&ldquo...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21274963840.html
  • 从中国佛教看中国文化的走向

    ,当然不能代表中国文化的全体。仅就宗教言,大陆即有五种,佛教只居其一。中国佛教不但有上述的汉传佛教,还包括自唐代即已酝酿成熟起来的藏传佛教,以及流传于云南部分地区的南传上座部佛教。如果加上民间信仰和...从中国佛教看中国文化的走向  杜继文  中国文化是一个很大的题目。自西学东渐,冲击古老的中国大门以来,关心和讨论这个题目的各界学者,称得上风起云涌,有关的论著文章汗牛充栋。直至今日,依然是见仁见智,...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324064122.html
  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(2)

    也涌现了大批高僧学者。除了禅宗我们将在下一讲重点介绍外,本节主要介绍汉传佛教中的天台宗、天论宗、律宗、法相宗、华严宗、净土宗和密宗七大宗派。  一  天台宗  天台宗亦称法华宗。天台宗以印度的龙树菩萨...学,初露头角,23岁讲学于荆州天皇寺,声誉鹊起。此后行脚吴会,北上相州,向善知识高僧执经问难。玄奘看到当时佛教宗派林立,讲说各异,莫衷一是,参学的大乘佛教地论、摄论学派经籍,因翻译差舛,义理分歧。为求...

    释藏青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html
  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    融合方面具有特殊的意义。  关于论坛的辅助内容,我们初步列举了10项,它们是:l、法门寺释迦牟尼佛真身舍利万人瞻礼与祈祷世界和平大法会;2、汉传佛教祖庭巡礼(初步建议巡礼寺院:大兴善、大慈恩寺、兴教寺...参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会---李利安  因缘和合,笔者同陕西省社会科学院宗教研究所的王亚荣先生一起,作为学术界的代表,共同参与了2005年上半年陕西西安申办世界佛教论坛的工作。尽管...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055765319.html
  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    。从而成功地从空义的开展着手,将他空见的主要议题,从传统汉传佛教认识的唯识─如来藏交涉,转变到中观自空与他空之辨。又将他空见所依论典与祖师,从如来藏系经典,扩大到瑜伽行派与中观派论典及其论师,大有以他...藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心   作者:黄英杰   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]玄奘人文社会学院,宗教学系硕士在职专班,硕士学位论文  【文章标题...

    黄英杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090265486.html
  • 佛教成语汇编(二)

    修行的优婆塞、优婆夷。在佛教后来漫长的发展过程中,也始终存在着“出家”与“在家”这两种不同形式的信徒。  汉传佛教把持守“五戒”在家修行的信徒称为“善士”或“信士”。“善士”,指行善的人;“信士”,指...佛教成语汇编(二)   文 / 慧伯   ——第一部分:与释迦牟尼前世修行及出家创立佛教有关的成语   第一部分:与释迦牟尼前世修行及出家创立佛教有关的成语  佛教的发祥地古印度,是世界四大文明古国...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090965494.html